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字面上的意思是说:如果你没有长远的打算,那么眼前就一定有麻烦。这句话,要有相对的时间观念才可以深刻理解!你现在的近忧是由于你以前的没有远虑,你现
在的没有远虑会导致你日后有很多潜在的忧虑出现。“虑”与“忧”是同义词,即忧虑。人总会有忧虑,没有近的,就有远的;没有远的,就有近的。人不可能摆脱
烦恼,只有正确对待烦恼!
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详细释义
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选自
人无远虑,必有近忧
读音:rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu
英语: one person should think about the future
解释:人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。即为明天忧虑是为了明天没有今天的忧虑。
出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
用法:复句式;作分句;含贬义。
所谓
人无远虑必有近忧
,这就是因果循环,今日因成他日果,今天不为他日的打算,他日成今日时必然有许多忧虑,不容我们不作努力。
如果将其解释为“一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑:为何不作长远考量(远虑),很快就会面临危机(近忧)?反而应该是今天不长远思考(近虑),未来便会爆发危机(远忧)。若单纯从表面的字义解释,这句话似乎有时空倒置的疑虑。
今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确,昨日的作为如果不够周延,才造成今日的
苦果?倘使重新来过,哪些错误是可以避开的?进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来,不但学得教训、经验,不致重蹈覆辙,并能强化对事物相
关影响的认知,增长决策判断力。俗语说,“不增一事,不长一智”,就是这个意思。
再深入思索,就会令人豁然开朗。所谓「人无远虑,必有近忧」,应该是指,现在所面临的问题(忧
愁),是肇因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,未来必会尝到苦果。所以,这句话除了提醒我们要深谋“远虑”,还点出
一个要点:凡事必是“自作自受”,这是每个人都要有的认知。重新品味“人无远虑,必有近忧”这句话,除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外,
还应对将来进行作打算,即所谓的“深谋远虑”。
人无远虑,必有近忧。”这是古老的
谚语
,充满了先人的智慧,告诫我们要未雨绸缪,不要老看眼前的事物,而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。
反过来说,我们也可以讲:“人无近忧,必有远虑。”这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理
好,日子过得越来越糊涂,那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人,并不一定快乐,因为他们总会想到那遥不可及且不可预期的未来。因此,现在
和未来是必须要相互联系,奋斗的
曲线
必须是专注且连续的,才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人,总忙着应付眼前的一切,倒也容易“知足常乐”。
拜伦
说:“忙碌,就没有时间流泪了。”不就是这个道理吗?我们惟有在困苦中才能磨练自己,也才能不断获得突破困难后的快乐。
子曰:“人无远虑,必有近忧。” 译文是:孔子说,一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语,译得不够准确,我的理解是一个人总会有忧虑的,或者是近的,或者是远的,或者二者俱有,只是在不同的时候表现不同罢了。
《论语.卫灵公》
本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“
躬自厚而薄责于人
”;“君子求诸己,小人求诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“
小不忍则乱大谋
”;“人能弘道,非道弘人”;“当仁不让于师”;“有教无类”;“
道不同,不相为谋
”。本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
扩展阅读:
开放分类:
成语
,文学
,文字
,汉语
,熟语
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