裹脚布泛滥的时代

这是一个裹脚布泛滥的时代。

有人把《引爆流行》、《长尾理论》、《魔鬼经济学》共列为当代新经济学书籍。
我仔细看下来，有被裹脚布熏的感觉。
《引》只有前71页的智慧，后面100多页基本是垃圾。
《长》刚看完，也是本好书，可不值得写这两百多页，认真一些，缩写到70页以内肯定没问题。
《魔》倒还好，但也说不上精炼。

这些还算好书了，好书尚且如此，何况差书？

古人究其一生，难得留下一两本书，但字字珠玑。
像《道德经》这样的传世巨著，也不过寥寥五千字而已。
反观现在的很多作者或译者，不管是对作品，还是对读者，都缺乏起码的责任感。
动辄出书立著，厚厚一本，勿论作品好坏，都非得写得像裹脚布那样长。
把书弄厚了一些，书价提高了一些，可是，浪费的不仅仅是读者的钱，还有社会的资源（纸张、油墨、生产成本、物流成本、货架空间），更有读者的生命（时间就是生命）。

全球平均寿命约65.5岁，换算成小时约57万小时。
一本带着100页垃圾的书，对一个认真的读者就意外着浪费至少3小时的生命，每卖出19万本这样的书，就相当于扼杀了一个刚刚降生的婴儿。

考虑到从小的语文教育里，都有缩写训练。所以，裹脚布泛滥的问题不是一个能力问题，而是一个道德问题。这个时代，人们注意到“无奸不商”，纷纷为商业道德的缺失而呐喊。却忘记了“文人无行”，忽略了著作道德的缺失。
而后者实在比前者更加荼毒！

特赋诗一首赠各无行文人：
书当学老聃，
画宜仿李成，
至今思秦相，
一字值万文。

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