还没到立秋

今早上班，忽然有种天高云淡之感。
风默然穿过，凉凉的，好舒服的感觉，才惊觉，果然要到立秋了。
每一天在人丛中穿梭，不知不觉间，时间以流逝很远。
回首间，天光事物依旧，才恍然，自己已老。
每一回，看着花儿凋落，叶子枯黄，平静中亦觉得正常。
可是，每每感到自己力不从心时，才知道，时光荏苒，物是人非。
这不仅仅是伤感，而是绝望的无奈，这岁月，这自然，才是万物的主宰。

我不愿意离开这土地，这树，这庄稼，这花朵，这茂盛繁杂的草。
我不喜欢踩在水泥上，框在这硬硬的盒子里。
我喜欢脚踩在泥土上那种软软的感觉，那种清香质朴的气息；面向大地，天空，那种畅快和欢愉。
我喜欢躺在一个有风的地方，望那蓝蓝的天空，薄薄的白云。

城市，农村，现有农村而后才有城市。
从自给自足到交换，从小作坊到大的生产线，从无货币到纸币金融电子，一切的一切好似也没什么不对的。
自由，财富和占有；人权，政体和党派，出现的东西都有它的合理性。
不论科技如何发达，最终的根本问题还是人。

坦白的讲，我是个反科技主义者。
我推崇那种无欲无求，天人合一的生活状态。
我记得《庄子》里边有一篇文章，给我的触动很大。
就是说孔子和弟子，路过一个地方，一个老丈在那干活，好像很费力的样子，于是，孔子的弟子过去，说有一个巧妙的方法，可以省力快速的达到目的，结果遭到了那个老丈的反对，一顿讥讽。老丈说他知道那个方法，他不屑于用。当然了，他说了一篇很精彩的论述。不过我忘了。可是，这个事我确记的很深刻。
有省力省时的方法，为什么不那么做呢？为什么要杜绝这种机巧呢？
简单的讲，我觉得是为了防止人的懒惰和那种无止境的欲望。
佛教讲人有贪嗔痴，大概懒惰应该是贪的一种吧？！
总想着有巧妙的方法，可以捡便宜，这种思想可是要不得的啊！
这就是个人的修行不够。
我们现代社会发展成这样，是不是犯了孔子的弟子的错误了呢？

（有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。）