孙子兵法(论证.白话)-形

风，在两军相距甚远的时候，双方都可以采取快速的行军方式；
林，当两军相遇后，双方的变化都在监视下，所以只能缓慢移动；
火，发起攻击后，一定要注意占领的地域要能相互支援；
山，当占领一定地域后，军力就会有所不及，就要固守；

这个其实也是很多人对武田的不了解，武田信玄不单单使用骑兵，首先他根本没那么多马让每个人都骑上。步兵，弓兵这些平常兵种都是有的，而且武田信玄也是比较早使用火药枪的。只不过他主要用在守城战中，旧式那种火药枪射程短，换药慢，发射时间长了就发热，而且容易出故障。野战时只是起到一时火力压制或者狙击重要目标使用。第四次川中岛战役时，偷袭上杉的部队里就有火枪兵。武田还有两种比较独特的部队，一种是投石部队，三方原和德川打的时候，就是首先用投石兵打乱德川家康的阵脚。还有一种是掘金部队，平时是挖金矿的矿工，攻城的时候有时用他们挖地道^_^。

并非后人定下的，“兵者，国之大事也；死生之地，存亡之道，不可不察也。”这是孙子提出的第一句话，
足以看出孙子是一个善良的人。

确实不太了解武田信玄，之前也是片面地认为他片面了。你提供的内容有参考价值。

晕，这个看不出来是善良吧，以前不是有个和尚批判孙子“过分操纵人性”吗，而且他是从吴国的上将军伐楚出的名，其实从政从军这些人，特别春秋战国那个年代，你不杀别人，就会被别人杀。孙子这句话是警示的意思，说明军队是一个国家存亡的根本。

孙子代表一种诸子百家的思想。
就是国家是为战争而存在的。
兵者国之大事：是指，国家首要的战略目标。
经济，人文，都是兵的补充。
秦国统一之后。。。。
孙子的徒子徒孙们是第一批被灭的。。。
汉建国后又对他们过了一次筛子。。。

死生是指人的死生，存亡指国家的存亡，首先考虑的是人民的生死，难道还不能说明他善良。

为了国家利益不得不战的时候当然会做出牺牲。

秦的耕战就是这种思想的延伸
天主教的十字军也一样。。。
每到经济发展起来就打一仗

秦军以人头作为分封的依据，在战场常见秦军战士提着人头进行拼杀，这符合“故杀敌者，怒也；取敌者，货
也。车战：得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗；车杂而乘之，卒共而养之，是谓胜敌而益强。”的内容。