色彩养生

色彩养生
2010年10月20日
　　
　　医学家、养生学家们还发现，人们的健康状况与精神状态在一定程度上同他们所住的房间色彩有着密切的关系。
　　　　1）浅蓝色房间给人以凉爽感；
　　　　2）浅绿色房间给人以清新自然感；
　　　　3）在绿色环境里皮肤温度可降低l～2摄氏度，心跳每分钟减少l～2次，并能使精神放松；
　　　　4）橘黄色房间能提高人们的情绪和食欲等等；
　　　　5）粉红色房间可使情绪紧张者得以放松；
　　　　6）紫色房间可使孕妇获得一种安全感。
　　　　人的一生，其中相当长的时间是在居室内度过的，房间的墙壁、室内布置及用具的色彩时时刻刻都对人发生着“刺激”作用，由此可见，住宅色彩的选择与设计有不可忽视的养生作用。
　　　　三、居室色彩搭配的四大经典
　　　　黑＋白＋灰＝永恒经典
　　　　银蓝＋敦煌橙＝现代＋传统
　　　　蓝＋白＝浪漫温情
　　　　黄＋绿＝新生的喜悦
　　　　四、室内格局
　　　　除了居室的色彩，格局也很重要。在中国古代风水学上有句话：“阳宅三要门、房、灶”。
　　　　可见，室内的格局对人的身体健康有莫大关系，那么什么样的格局才符合养生原理呢？
　　　　例如（左图）：
　　　　两家大门，门对门，不吉。不但影响两家人的财运，而且有碍身体健康。
　　　　大门直冲主卧门，不吉。住在此房的人会身心不安，犯口舌，事运时好时坏，疾病缠身。
　　　　卫生间门对卧室门，住此卧室的人身体健康受损。
　　　　可以说，此套房的设计完全不符合养生原理。
　　　　例如（右图）：
　　　　同样，这套房的设计也犯大门冲卧室门，不但不吉而且也不雅观，一开门就见到卧室，无隐私可言。
　　　　厨房与卧室一道门进出，也属凶象。吃的、排泄的一道门进出，卫生不佳，影响身体健康。
　　　　例如（右图）：
　　　　内走廊太窄，太长，凶象。走廊直冲的卧室内，人居不安。
　　　　风过于集中，冲力太大，如像一把利剑、长矛直刺而来，在心理上也易造成不安。
　　　　除了室内格局，室外如有山川桥塔、大楼路道，也会影响人们身体健康。
　　　　五、室外环境
　　　　例如，室外有一幢这样的大楼：
　　　　火型山，属凶象。居住此房中会在人际关系上有许多纠纷，严重者有官司口舌。
　　　　四角如刃，对周边屋舍带来不利的气流，风水称煞气，多在人际与财运上带来不利。
　　　　不但大楼，就是宅基形状也很重要。
　　　　例如：
　　　　三角地带建房实属凶象，这个学校的校址选得实在欠佳。不但招生成问题，财运不佳，而且火灾频频不断。
　　　　还有房建的位置，有些地方是不能建房的。
　　　　例如（右一）：
　　　　这栋房子建在山垭口，风吹财飞，人居不安。后方无山，做事无依靠，凶象。另外，身体常受到风的侵袭，会常常生病。
　　　　又如（左一）：
　　　　此栋房形五行为金型，古代风水学上称为吉象。在此栋房屋中居住的公司或个人，一般财运较佳，事业较顺，人际关系较佳。而且房型对周边的大楼构不成威胁，没有煞气。
　　　　可惜，房的右方无楼，不能形成藏风聚气，风水学称为缺白虎，凶相，财丁难聚。
　　　　例如（右二）：
　　　　此栋房子从平面上来看好像是木型，其实是火型，为凶象。居住此房中不但财运极差，而且有口舌官司，人际关系不好。最严重的是凡墙角对着的大楼，都会因此凶祸连连，失去客户，公司经营不善，多会倒闭。
　　　　当然，也有好的房形。例如（右三）：
　　　　此类房屋风水学称为木型，吉象。在此栋房子居住的人，诸事顺利，办事四平八稳，生的小孩大多健康，身材高长，皮肤白净，有正义感。
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　　第三节 面相养生(1)
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　　　　第三节面相养生
　　　　本节提要：
　　　　本节主要是从面相上来讲养生之道。良好的面相不一定英俊、漂亮，不一定相貌堂堂、仪表靓丽。吉祥的面相最重要的是内外协调，神形兼备。形不足可以用神有余来弥补。介绍了先天不足，可以通过后天的学习、修养、训练来改变的方法。
　　　　一、生命全息论
　　　　人的生命是宇宙间开出的最美丽、最奇异的花朵。人是万物之灵，是自然宇宙的全息缩影。每一个人的身上都蕴藏着一切生命的信息，每一个人的大脑都是一台计算机，都可以与宇宙间的任何生命联网。因为生命来自生命，每一个人都是生命进化发展的积累。在人的身上，每一个细胞都是全息整体，每一个器官都可以解读出一个人全部的信息。特别是一个人的一张脸，生动地记录着一个人的遗传、生存及所有的经历。一沙一世界，一花一天国。解读一个人的面相，可以了解一个人的历史，可以知道一个人的吉凶祸福。
　　　　二、命、运、名、相的关系
　　　　命运是每一个都关心的问题。但在日常生活中，人们往往容易混淆命运及名相的关系，不了解这些关系，就不可能很好地研究自身的吉凶祸福，就不能准确地解读人的命运密码。命是一个人的定数，由四个方面组成。一是出生的时间，包括年、月、日、时四个要素，称为四柱八字。二是出生时的地点。三是父母。四是出生时的基本形象。这是一个人无法选择的，是先天决定的因素。运是变数，也是由四个方面组成。一是叫什么名字。二是选择在什么地方生活。三是选择与什么人在一起生活。四是选择什么职业。这是后天的因素。名字是运的一部分，相当于一个人的商标，也相当于无形的自己。面相是一个人先天和后天的综合反映，既有定数，也有变数，定数是指一个人基本的长相、身高、五官；变数是指一个人的神态、气质、气色或精神面貌。
　　　　打一个比喻，命相当于一部汽车，其基本的配置是不会改变的，这是定数。汽车行走的道路相当于运，这是可以选择的，是变数。姓名是这条路上的指路牌。面相是这部车子现在正在运行的整体状况。
　　　　三、面相的重要性
　　　　这个世界上很难找到面相一模一样的两个人，就算形相完全相像，但也会有气质、神态、气色的差别。每个人都是独一无二的。
　　　　人是直立行走的动物，人与人见面，首先看见的就是对方的脸。从对方的脸上能够解读出性格、精神、善恶、个性等信息。所以在中国文字中，与面相有关的语言很多，比如：以貌取人，人不可貌相，死要面子活受罪，没面子，绷面子，不要脸，丢脸，没脸见人等。
　　　　在人类的观念中，美丑基本上是由面相决定的。
　　　　一张漂亮的脸蛋＝美丽、英俊＝美女、帅哥。
　　　　在人类的消费中，脸也是最花钱的部位。
　　　　女人的奢侈消费，高档化妆品、彩妆大都与脸面有关。
　　　　面相的美丑好坏影响一个人是自信还是自卑，影响一个人的个性、脾气；影响一个人的魅力；影响一个人的能力和成功率。
　　　　这个世界上除了极少数“不要脸”的人之外，很难看到不关心自己面相美丑好坏的人。
　　　　面相与养生的关系：
　　　　美好、喜悦、端庄的面相，代表快乐、幸福、平安、吉祥、健康。
　　　　忧郁、哀愁、愤怒的面相，代表痛苦、不幸、凶恶、灾难、病弱。
　　　　化妆与面相的关系：
　　　　1.使形象轮廓突出，协调一致；
　　　　2.富有光泽，气色美好，显出健康；
　　　　3.起到遮掩的效果；
　　　　4.与人物角色身份相吻合。
　　　　整容与面相的关系：
　　　　1.先天不足的整形：兔唇、歪鼻、斜眼、耳朵残缺、高低眉、过高的颧骨、下巴过短小（弥补）；
　　　　2.后天不足的整形：火灾烧伤、刀疤、车祸伤痕、撞击伤（修复）；
　　　　3.单纯追求美好的整形：双眼皮、垫高鼻子、酒窝成型、下巴造型、纹绣眉、绣唇（人造美人）。
　　　　面相与表情：
　　　　1.表情是内心精神、意志、情感、情绪在脸面上的显现。面相是表情长期累积固化的结果；
　　　　2.内心：喜、怒、哀、乐、悲、思、恐。
　　　　3.表情：
　　　　怒容满面满面春风嬉皮笑脸喜笑颜开
　　　　苦瓜脸愁眉苦脸哭丧脸死皮赖脸
　　　　涎皮赖脸含情脉脉貌是情非
　　　　
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　　第三节 面相养生(2)
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　　　　四、面相的形成
　　　　1.祖先的遗传
　　　　一个人的命相由父母决定，先天遗传占70％。有的人像父亲，有的人像母亲。有的人是父母优点的结合。当然也有人既不像父亲，也不像母亲。
　　　　2.因果累积
　　　　在一个人的成长过程中，由于经历、压力的影响，会使一个人的面相呈现相应的特点。
　　　　3.心念力量
　　　　相由心生，相随心转。善良的内心会呈现慈眉善目的面相。凶恶的心念，会呈现凶狠残暴的面相。
　　　　4.环境造就
　　　　在不同的生活和工作环境中，由于气候、环境及不同人的熏染，会使一个人的面相带上地域环境的特征。
　　　　5.种族、民族的特征
　　　　不同种族和民族，最根本的区别在于肤色、形象的差别。
　　　　6.知识影响
　　　　一个人因为学习经历的不同，会使面相带上不同的特征。受过不同教育的人，其面相及气质会带上不同的特殊性。比如：书生气，书卷气，白面书生，儒雅气质等。
　　　　7.遗传因素
　　　　一个人20岁以前的面相主要由先天遗传因素决定，由父母负责。但是一个人20岁以后的面相会不断发生变化，这主要由自己的一系列选择和心念、环境、学习等因素决定，要由自己负责。俗话说，“女大十八变”，“一母生九子，九子不像娘”，说的就是这个道理。
　　　　中国人美好面相的原则和标准：
　　　　1.形：对称、平衡、端正、饱满、丰隆；
　　　　2.色：健康、明黄、光泽、均匀；
　　　　3.貌：内外一致、表里如一、形神兼备。
　　　　五官美好的标准：
　　　　阴阳平衡
　　　　五行相生
　　　　和谐统一
　　　　生动自然
　　　　行为美：
　　　　站如松
　　　　坐如钟
　　　　行如风
　　　　卧如弓
　　　　轻松自然
　　　　微笑
　　　　正视
　　　　倾听
　　　　食不言
　　　　寝不语
　　　　行为禁忌：
　　　　高声喧哗
　　　　行走歪斜
　　　　坐立不安
　　　　二郎腿
　　　　双手交叉
　　　　恶语相向
　　　　随地下蹲
　　　　公共场所吸烟
　　　　酗酒发疯
　　　　勾肩搭背
　　　　行走歪斜
　　　　动手动脚
　　　　喷吐口水
　　　　无精打采
　　　　指指点点
　　　　穿睡衣上街
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　　第三节 面相养生(3)
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　　　　五、面相的分类
　　　　1.按五行分
　　　　根据中国古代面相学的分类，把人的面相分成木火土金水五行。
　　　　1）木形。木对应人骨，称之为木骨。木形相貌，瘦直、挺拔，如一株笔直大树，仪态轩昂，骨节突出。面部上阔、下尖，眉目清秀，腰腹圆满。肤色白中透青，声音高亢洪亮，性格温和、宽厚，但意志不坚强。这是标准的木形人。
　　　　2）火形。火对应人的气，称之为火气。火形相貌额窄颏宽，鼻子高大而露孔，毛发较少，肤色红赤，声音燥烈，性格急躁，易发脾气，不善于逻辑思维。这是标准的火形人。
　　　　3）土形。土对应人的肌，称之为土肌。土形相貌敦厚壮实，背隆、腰圆，肉轻、骨重，五官阔大圆肥。肤色黄，声音浑厚悠长，仪态安详，举止缓慢而稳重，冷静沉着，城府深，才智平，情感淡漠，待人宽厚，讲信用。这是标准的土形人。
　　　　4）金形。金对应人的筋，称之为金筋。金形相貌面额及手足方正，轻小，骨尖、肉实、肤色偏白，声音和润，性格刚毅果断，思维严谨，思想深邃，睿智机敏，个头适中。这是标准的金形人。
　　　　5）水形。水对应人的血，称之为水血。水形相貌圆满肥胖，肉多骨少，腰圆背厚，眉粗、眼大，肤色略黑，声音缓急不定，情感丰富，富有想象力，聪明活泼。这是标准的水形人。
　　　　以上五行形相是典型的标准相，是上佳的美好吉相，实际生活中不容易找到。大多数人的形相是五行兼杂。根据五行生克原理，形貌五行彼此相生为贵；形貌五行彼此相克无序、杂乱无格为贱。
　　　　2.按脸形分
　　　　人们在日常生活中，习惯把一个人的面相说成像什么的脸。比如：圆脸，方脸，马脸，猴脸，国字脸，甲字脸，由字脸，鹅蛋脸，弯刀脸，砍刀脸，刀疤脸，苦瓜脸，狐脸，笑面脸，桃花脸，阴阳脸，面盆脸等。不论像什么脸，大凡感觉看起来使人亲切、舒服、美好的脸相是吉相贵相；看起来感觉使人厌恶、憎狠、丑恶的脸相是凶相、贱相。
　　　　3.按气质分
　　　　人的形相是一个人内心善恶美丑的反映，也是一个人精神气质的外在显现。根据一个人先天禀赋及后天修养的不同，人们又把人的面相在气质上作分类。比如：清秀、文静、威武、刚毅、严肃、随和、奸诈、沉雄等。内外一致，气质与精神一致的形相吉祥；内外相反，气质与精神背离的形相凶恶。
　　　　4.按吉凶分
　　　　由于人们追求的目标不同，产生内心善恶美丑的区别，在面相上也反映出一些典型的吉凶特征。比如：福相，贵相，富相，吉相，寿相，穷相，苦相，贱相，短命相，凶相。
　　　　人类的本性追求真善美，远离假恶丑。在形相上，人们也肯定是愿意拥有一副富贵吉祥的面相，而不愿意要一张贫贱凶恶的面相。一般来说，富贵吉祥形相的人，其命运都是平安顺利，心想事成的居多；贫贱凶恶的面相，其命运大多坎坷曲折，难以成功如意。
　　　　六、五官在面相中的作用
　　　　1.耳朵
　　　　耳朵是人先天因素的表现，代表水，是肾的表征，主先天之气。耳朵的形状宜圆、宜大、宜厚、宜白、宜软硬适度、宜有垂珠、宜形态美好。忌缺、忌薄、忌尖、忌过软过硬、忌红赤暗黑、忌外翻、忌无垂珠、忌太小、忌形状丑陋。上耸下坠，形状美好，为富贵两全。耳比面白，形状伏贴生动，为名动四方。上不耸，下坠太多太肥的大多为贱为娼，懒惰无业。
　　　　2.额
　　　　额是人的大脑所在，是一个人的司令部，代表天，主贵，也代表一个人青少年时期的运势。额宜宽、宜高、宜平、宜白净无垢、宜光华内蕴、宜骨际相连。忌窄、忌凸、忌凹、忌暗黑无光、忌孤高无依。额短窄缩，愚痴狭隘，无权无靠；额高宽平，志高聪慧，有威有势。
　　　　3.眉
　　　　眉是一个人的气象，相当于悬挂在窗户上的窗帘，与眼睛这道窗户互为陪衬。眉宜疏密有致，弯长有势，昂扬有神，秀润有光，爽洁有气。忌凝滞俗浊，忌泼墨凶鲁，忌倒竖下垂，忌浮光带杀，忌苦索无光，忌紧压散乱。眉清目秀，反映一个人神清气爽；眉目萧瑟，反映一个人精神不充实，时运艰难。
　　　　4.眼
　　　　眼睛是灵魂的窗口，眼主木，是肝胆的开窍，是人精神的外在表现。眼宜深沉，宜深邃，宜清澈，宜含蓄，宜明朗。忌浅白，忌混浊，忌直露，忌阴沉，忌丑缺。眼如朗星高照，反映一个人内心精神充实，气定神闲；眼如流光浮彩，反映一个人内心不稳定，不自信，为人轻薄放荡。眼睛的形状如禽如兽，有长有短，有大有小。一般来说，美丽聪慧，讨人喜欢的眼睛，表现的是内心的善良、慈悲。丑陋昏暗，惹人讨厌的眼睛，表现的是内心的丑恶、凶暴及阴毒。特别是四白眼、血丝浮动、眼袋肿大、黯淡无神，都是不吉祥的表现。在面相学中来说，形神兼备是吉相、贵相，如果形不足，可以用神有余来弥补，这个神就反映在眼神之中。
　　　　5.印堂
　　　　印堂在两眉之间，是一个人命宫所处，神识的居所。印堂宜饱满、宜光洁、宜亮堂、宜平滑；忌凹陷，忌暗黑，忌缺、破，忌狭窄。印堂发光，主财运发达；印堂黄色，富贵逼人；印堂发暗发青，主有凶灾即将发生。
　　　　
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　　第三节 面相养生(4)
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　　　　6.鼻
　　　　鼻是人脸面的中央，主金，是肺的开窍。有如中岳嵩山，反映人的中年运势，主权主财。鼻宜端正，宜高挺，宜骨肉均匀，宜轮廓清晰，宜丰满，宜与眼嘴颧骨平衡协调。鼻忌塌陷，忌歪斜，忌孤直高耸，忌反背、鹰钩，忌骨肉不均，忌窄小，忌露孔，忌与眼眉冲克。鼻子端直，反映一个人正直有权财；鼻子孤斜，反映一个人阴险，有灾厄。鼻势陷弱，反映一个人意志薄弱，无权无财。
　　　　7.人中
　　　　人中是鼻孔与上唇的连接，是人的内(禁止)官的外在表现，反映一个人的生命力，也是寿命的表征。人中宜端正、宜深、宜轮廓清晰、宜宽阔、宜白净、宜生动有力；忌浅、忌歪斜、忌窄缩、忌黑而无光、忌疤痕破损、忌死气暗浮。
　　　　8.下巴
　　　　下巴是地，象征南岳，是一个人晚年运势的表征，反映一个人意志力及聚财的能力。下巴宜宽阔、宜肥厚、宜上翘、宜光滑、宜端正、宜丰满有肉。忌尖缩、忌无肉、忌窄小、忌后收、忌纵纹、忌偏斜。下巴丰满宽厚，晚年有靠；下巴低凹无形，与恶鬼同行。
　　　　9.颧骨
　　　　颧骨在眼之下，象征东岳西岳，象征一个人的威严与煞气。颧骨是人头面九块重要骨头的两块，一方面衬托双眼的神采，一方面平衡鼻子的形势。颧骨宜骨肉均匀，高而不耸，平而不陷，宜圆润，宜丰隆。忌低陷，忌凹凸不平，忌直孤、高耸，忌粗皮陋肉，忌悬而不附。颧骨于男性，丰隆吉祥者，权威自在，不怒而威；低凹平寡者，唯唯诺诺，俯首称臣。颧骨于女性，孤悬高耸者，刚猛克夫，婚姻不顺；圆润秀丽者，和悦春风，受人尊重。两颧红润，骨肉发迹。
　　　　10.头发
　　　　头发是人的顶盖，是气血的外在表现，是肾肺的余气。头发有粗有细，有软有硬，有密有稀，有黑有白，有荣有枯。头发宜柔软、宜疏密适当、宜黑亮、宜秀泽，宜勃发；忌粗硬，忌密集，忌干枯，忌脱掉、忌粉屑纷飞、忌头皮疮疔癞疤，忌白黄间杂。发色发型的设计要与个人的命式、性格、职业相符合，与面相五行相配合。发型在面相吉凶中可以起到遮盖或显露的作用。
　　　　11.唇
　　　　唇是一个人的面之门，反映一个人的性格，主财气，主健康，主胃。唇也是性感的面部特征。唇宜端正、宜饱满、宜厚重、宜红润、宜光亮、宜洁滑；宜上下唇平衡对称。忌偏斜、忌单薄、忌杂色、忌灰白无血色、忌暗青、忌疤忌缺、忌上下唇不对称不相合、忌露齿。唇红齿白，英秀人才；暴牙露唇，劳苦贫贱。唇也反映一个人的心地是否仁慈，是否有信义，是否贞洁，是否有魅力。
　　　　12.胡须
　　　　长胡子是男性的特征。有的人多，有的人少。胡须与种族、民族、遗传的关系密切。胡须宜与眉相和谐。宜清秀疏朗、宜生动飘然、宜不直不硬、宜长短分明、宜润泽光亮、宜有气韵、宜紫黑。忌凌乱驳杂、忌枯涩、忌齐直、忌淤塞、忌呆滞、忌孤独。男人不长胡须，性情柔弱，缺乏阳刚之气，难成难立。男人胡须满面，似蒿、似草，贫贱难移。女性胡须森然，是雄性荷尔蒙过高的表现，性格偏向阳刚，好强使狠。中年妇女胡须突出，则是更年期到来的信号。
　　　　13.痣
　　　　痣是一个人先天不足的表现。痣长在一个人面部不同的部位，反映的是相应的脏腑器官的问题。一般来说，面部痣越多，身体状况越差。痣在面部的吉凶祸福说法很多，莫衷一是，具体要有所区别。痣忌破坏面相格局、忌蝇头、忌横行、忌三角、忌杂乱、忌阻滞、忌混浊。痣宜清疏、雅致、显格、玲珑。取痣的时候，不是所有的痣都要取掉。长在鼻子、眉毛头尾中间、耳朵、下巴的痣一般不用取掉。长在嘴角、眼角、眼下、颧骨的痣可以取掉，但要根据对称、平衡、黄金分割率等美学原则进行取舍。
　　　　七、色相
　　　　色相就是一个人面相上显露出来的颜色，不同的颜色反映一个人的善恶、贵贱、福贫和寿夭。
　　　　1.青色
　　　　青色是木的颜色，代表人体肝胆，反映四季的春天，指东方，喻生机发展。人的面色如呈现青色，有光有彩，如春之树叶，则为吉利；如枯索无光，青暗晦昧，则主凶厄怒气。青色现于眼周，反映肾气不固，精神内耗，睡梦难安，血气不足，当戒酒色养神气。青色现于嘴唇四周，反映胃气寒凝，消化不顺，脾充不实，有精神压力，营养不均，当调理饮食，减压减负。青色现于印堂，反映凶厄来临，时运不济，当行善修德，收心敛神，坐待时运的转变。青色现于额头，权贵克压，有官非现前，当思却刑解难之法。因此，青色大多主凶，只有金行人青中带紫，光彩灿然主吉，喻指飞黄腾达。
　　　　2.红色
　　　　红色是火的颜色，代表人体心脏、小肠，反映四季的夏天，指南方，喻传播、理想。人的面色如呈现红色，光彩如早晨日出时的朝霞，则为吉利。如红赤无光，焦枯暗昧，则主凶主暴。红光现额，主有盛权；红光现颧，主发达。红光现耳，文章显达。红光现夫妻宫，主有喜事。如赤红枯色现眼周围，为桃花犯煞，破财遇灾；赤红满面，又眼神零乱，主酒色攻心。
　　　　3.黄色
　　　　黄色是土的颜色，代表人体的脾胃，反映四季的末月，指中央，喻人际关系。人的面色现黄色，明亮如丝，如蜡，则为吉祥。中国人正常健康的面色大多应为明黄正色。如黄而无光，灰暗沉闷，则主凶。黄气光彩笼罩，大富大贵，长寿健康。明黄绕眼，精气神畅旺，所求必成。明黄现鼻，权财可得。
　　　　
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　　第三节 面相养生(5)
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　　　　4.白色
　　　　白色是金的颜色，代表人体的肺、大肠，反映四季的秋天，指西方，喻权力财富。人的面色现白色，如奶油般润洁光华，则为吉祥。白如盐粉、细雪，暗淡无光，又有灰色间杂，则主奸主凶。白如施粉，缺血缺氧，自私邪念。白如金纸，大奸大害。耳比面白，闻名天下。眼白多于黑瞳，名四白眼，主奸邪贪婪，不利婚姻子女。鼻头亮白如霜，主财道通畅，有贵人相助。
　　　　5.黑色
　　　　黑色是水的颜色，代表人体肾脏、膀胱，反映四季的冬天，指北方，喻文化、聪明智慧。人的面色现黑色，如黑漆墨玉，晶莹可爱，光色可鉴，主贵，有权势。如黑而无光，灰白相杂，则主愚痴下贱，苦力劳汉。在女性则为愚莽蠢妇，不懂礼仪道德，乱性多淫。满面乌黑无光，眼神呆滞，主运势无力，方向不明。黑气现于嘴唇，主婚姻有厄；黑气现于眼周，主神魄不固，精气混浊。黑气现于鼻，主财运不顺。黑气现于耳，主学路艰难，难达成功。
　　　　6.疤
　　　　面部出现疤痕，称为破相。一为先天破相，如兔唇、歪鼻、斜眼、缺耳、暴齿、两颊不对称，额头凹凸等。二是后天破相，如车祸、火伤、刀伤，手术等意外事故导致的面部缺陷。在面相十二宫部位、九贵骨部位及眼耳鼻口颧骨等主要部位的疤，凶害大；在其他不重要部位的凶害小。面相疤痕主要影响形象完整，导致形不足。如果心地善良光明，正直宽大，眼神明亮如电，声音清越有根，神有余可以弥补形不足。另外，头部有一、两个贵骨突出，也可以弥补疤痕带来的损害。
　　　　7.皱纹
　　　　皱纹表示一个人相应的脏腑衰老了。当然也有年轻人有皱纹的。皱纹与年龄有关，老年人长皱纹是自然现象，符合自然规律，是吉祥相。太年轻就满头满脸皱纹，是劳苦相。皱纹忌眼角堆积；忌印堂双纹；忌下巴裂纹；忌脸颊直纹。男人法令纹深长，是有权威的象征。法令纹入口，迟早会被饿死。女人法令纹深长，主孤寡。眼部周围是一个人最早长皱纹的地方，眼角代表内分泌，上眼皮代表心，下眼皮代表肾，这些皱纹的产生和加深，会对一个人的家庭、事业和健康带来不同的损害。
　　　　8.表情
　　　　这个世界上也许可以找到长相相同的两个人，但很难找到表情一模一样的两个人。表情就是表达感情时面部显现的形象。人的情绪有喜、怒、哀、乐、悲、思、恐，表现在面部就有喜、怒、悲、笑、忧愁、快乐、无忧无虑、天真活泼、严肃等表情。不同的表情特征影响一个人的运气、人气，当然也影响一个人的财气和名气。弱而不媚，狂而不哗，都能成器。皮笑肉不笑，哭丧脸，苦瓜脸、阴晴不定，则不宜交往。
　　　　八、面相阴阳五行
　　　　1.纯阳相
　　　　男性特征明显，高大、威猛、五官挺拔，不怒而威，声音高亢洪亮，做事如狮虎出林，行走如疾风吹落叶。代表人物如张飞、李逵。纯阳不吉，煞气克六亲，不是孤独，就是夭折。
　　　　2.纯阴相
　　　　女性特征明显，纤秀、温柔、五官圆润、和蔼可亲，声音柔和优雅，袅袅娜娜，娉娉婷婷。代表人物是林黛玉。纯阴无夫，主孤寡、短命。
　　　　3.阴阳混沌相
　　　　所谓男不男、女不女之相也。无型无格，非男非女。从后看是男人，从前看是女人。或者看起来像女人，说出话来像男人；有的看起来像男人，说话又像女人，这都是阴阳混沌。代表人物如张国荣、顾大嫂。混沌不分，克夫刑子。神形分离，任意妄为。
　　　　4.阴中有阳
　　　　女人的形象中寓含男性特征。即女人的阴柔相突出，某一五官的阳性特征明显。比如一张圆润的脸上长着一双单眼皮小眼睛，或妩媚的脸上长着一管孤高的鼻子。另外还有大脚女人、大嘴女人、粗声大气的女人、黑胡须女人、宽肩女人等。阴中有阳相贵在平衡适度，如果阳刚太过，侵凌冲犯主要女性形貌特征，使形神不能和谐，则为凶厄。
　　　　5.阳中有阴
　　　　男人的形象中寓含女性特征，即男人的阳刚相突出，某一五官或身体部位呈现明显的女性特征。如一张阳刚挺拔的脸上长一个樱桃小口，或粗犷的脸上长一双楚楚动人的秀目，还有小巧秀美的男人手、小脚男人、窄肩男人、细声嫩气男人、光胡须男人等。阳中有阴相也是贵在和谐平衡，不能阴柔太过，使主要的男性气质形象颠倒。如阴柔太过，不利事业、婚姻。
　　　　6.男身女相
　　　　男人的身体，女人的形象。男身女相有贵贱之分。如内心深广宏远、有真知灼见、具经天纬地之志者，大贵，比如汉时张良、三国刘备。如果内心卑琐阴暗、好斗贪淫、吃喝玩乐之人，则轻贱，如西门庆。
　　　　7.女身男相
　　　　女人的身体，男人的面相。女身男相也有贵贱之分。注重修身养性、善良宽容、慈祥和蔼、内涵丰富，有文化有知识的妇女，主富贵。固执刚烈、阴险歹毒、狭隘自私、好淫贪杯、好赌斗气、无所追求之人，主贫贱。
　　　　8.阴阳平衡
　　　　阴阳中和，外柔内刚或外刚内柔，阴阳各占50％，这是最吉祥的形相。中和为贵，中庸为吉，平衡为美。阴阳平衡相中，又以清、奇、古、秀四种为最贵。
　　　　9.五行全
　　　　五行全，即五官没有任何缺陷的面相。这种相在常理看来应该是吉祥的，在实际生活中却并非如此。五行全的人追求不多，理想不远大，才识平常。特别是女性，五行全不易找到合适的婚配对象，孤寡者多。大多五行全者不是僧尼，即为道人。另外女性五行圆满，又称红颜薄命。
　　　　
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　　第三节 面相养生(6)
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　　　　10.五行缺陷
　　　　五行缺陷就是五官有缺陷或不够完美，但并不丑。这样的人必然会去追求缺陷所代表的东西。大凡大成功者，很多都是因为其身体或五官的缺陷导致的。如张海迪、美国作家海伦、贝多芬等。因此，有缺陷不一定是坏事，相反，缺陷使人进步。人类永远追求的都是自己没有的东西。如果你不幸有一些地方长得不够好，那就恭喜你啦，因为这就是你即将获得所有富贵福德的原因。上天总是公平的。
　　　　九、三步相人术
　　　　你想在见面的几秒钟内就把一个人搞清楚吗？你想知道什么人才可以打交道吗？这里告诉你几个简单的办法。
　　　　1.眼眉相正邪
　　　　与人打交道，最怕的就是遇到骗子、色狼和凶狠恶毒的人了。实际上，一个人的正邪善恶，完完全全写在脸上，特别是写在眼眉中，只要认真观察分辨就能区别。善正的人，眼眉清爽、稳定、深邃、亮堂；凶邪的人，眼眉污浊、飘移、浅白、晦暗。善正的人，多注视其眼眉，自己的心会澄静、安定，有一种温热的感觉。邪恶的人，注视其眼眉，自己的内心会起伏、慌乱，有一种冰冷的感觉。
　　　　2.气质相富贵
　　　　和什么人打交道，自己就是什么人。要想富贵，当然就要和拥有富贵气质的人打交道。富人的气质，不慌不忙、从容不迫、优雅端庄，行如牛行虎步，坐如巨钟山岳，睡如卧龙倒卷，声音如古井金石，神态如世间主人。贵人的气质，昂首挺胸、春风满面、秋阳高照、威势自然、似亲似友，行如平波行船，坐如虎踞龙盘，睡如狗卧高岗，声音如雷霆巨浪，神态如中天艳阳。
　　　　3.三停相福寿
　　　　三停指面部自额头到下巴平均分配的三个部分。自发际到山根为上停，象征天，代表30岁以前的命运。自山根到鼻尖为中停，象征人，代表30岁～60岁的命运。自鼻尖到下巴为下停，象征地，代表60岁以后的命运。三停宜平等，宜均匀，宜生动自然。三停的四个主要部位，即额、鼻、人中、下巴，宜圆满，宜挺拔宽厚，宜骨肉均匀，宜不露不陷，这是有福有寿的形象。反之，尖薄、孤悬、塌陷、天地人互不相联者，则无福无寿。
　　　　十、快捷变相法
　　　　没有一个人是十全十美的，大多数人也不是一生下来就大富大贵。如果我们的面相上有一些缺陷影响了我们追求富贵、享受幸福，那怎么办呢？这里介绍一些简单易行的方法，不妨依照一试。
　　　　1.色彩
　　　　依金木水火土五行，根据缺什么补什么的原则，可以在头发、眼眉、唇、腮的造型，化妆中用相应颜色弥补，收效立竿见影、因为光是自然界中最有能量的物质，通过颜色调整，可以吸收到有利于自己身心健康及平安顺利的能量。
　　　　2.遮盖
　　　　通过蓄发、蓄须、佩戴耳环、戴帽子等方法，可以遮掩耳朵、嘴唇、下巴、额头等部位的不足。
　　　　3.显露
　　　　通过眼影、唇彩、口红、腮红、隆鼻、双眼皮手术等，可以使眼睛、鼻子、口唇、颧骨等部位的美好凸显出来。
　　　　4.修眉
　　　　眉形的修整，包括绣眉、纹眉、画眉等，可以改变容貌、气质的不足。
　　　　5.蓄须
　　　　对男人来说，蓄须有很多讲究，对尖嘴猴腮、三停不吉、法令入口之凶相，蓄须可以起到修正作用。
　　　　6.首饰
　　　　面部、头部佩戴首饰要与自身阴阳五行缺陷相符合。要考虑质地、材料、工艺、样式、寓意等因素。水晶、翡翠、金银、珍珠，不同的材质，其作用大不相同。
　　　　7.香味
　　　　不同的芳香影响一个人的心情。也影响一个人的人气、运气。使用不同的香水、香精、香粉、精油及化妆品，要考虑一个人的爱好、气质、职业、工作环境。身上散发的美好香味会改变人们对一个人的看法和态度，使运气指数迅速上升。美好的气质和形象实质上是一个人内心的芬芳和美丽。
　　　　8.表情
　　　　经常照镜子，训练自己的表情，学习微笑，习惯成自然，运气不知不觉就会转好。
　　　　9.语言
　　　　说话受人欢迎，讨人喜欢的人，已经成功了一大半。出口成脏，粗话、大话、谎话、假话张口就来的人，就算长得再靓再帅，形象也会大打折扣。声音语言是影响一个人运气的主要部分。训练自己说话的声音，使气息匀长、深厚，使声音宏亮，善言好语对人，富贵自然来。
　　　　10.食物
　　　　对应木火土金水，食物也分为酸苦甘辛咸五味。吃不同的东西，不但影响一个人的健康、气质，而且也会影响一个人的形相、运气。人类的遗传实际上是食物的遗传，是吃的习惯的遗传。尝试吃一些五行中需要补充的食物，会使气色转好，运势大变。
　　　　十一、修相八法
　　　　要彻底地改变面相中的缺陷，使形神统一，身心合一，从而达到心想事成，事事如意的境界，是否有办法呢？当然有。但需要有耐心、有毅力地运用以下的方法。
　　　　1.集中心念
　　　　这是形神兼备的修法。凝练心神，聚焦心念，可以把全身的力量集中在一点上。人与人最大的区别就在于集中力量的态度和大小。心念集中，则面相威严，神采端凝，精气旺畅。方法是：每天集中全部力量于一件事上30分钟。这是大富大贵、长寿吉祥相的修法。
　　　　2.行善积德
　　　　慈心使人慈眉善目，悲心使人沉着冷静，平等心使人容貌端正，善心使人眉头舒展，笑容常现。方法是：每月施舍收入的1/20；每季度放生一次。这是富贵、长寿相的修法。
　　　　3.学习开智
　　　　读书求知，开发智慧，使心胸开阔、思维活跃。以天地人为师，读万卷书，行万里路，洞明人间万般世事，则光华自现，额头光洁，眼蕴慧光，语言美好，举止优雅。方法是：每天读书30分钟，思考30分钟。这是福慧、富贵相的修法。
　　　　4.吃苦历练
　　　　小炼小成，大炼大成，不炼不成。佛语说，佛在世间磨，不磨不成佛。凡人说：能吃苦中苦，方成人上人。凡成就大功大业者，无一不是经历大苦大难的。通过吃苦历练，方能忍辱负重，才会有坚强的决心和毅力。吃苦历练有成就的人，形貌厚重，神气有威，态度从容，举重若轻，平添一股乐观主义的英气和视死如归的豪气。方式是：每天做一件常人做不到的事。这是大富大贵、吉祥圆满相的修法。
　　　　5.观想妙境
　　　　观想就是想象自己心中的偶像或美好的理想形象，实质是潜意识的训练和输入。心中装有美好理想的人，面相中英气勃发，激情洋溢，头露峥嵘，面带刚毅坚定之色，而且美好的理想会使面相呈现美好圆润的形象。方法是：每天观想偶像或理想形象五分钟。这是吉祥、长寿相的修法。
　　　　6.真诚信仰
　　　　信仰是心灵的归宿，有信仰比没有信仰好。不论信仰什么，要弄明白才去信，不要迷信。一旦信了，就要真诚去信，不要半信半疑。有真诚信仰的人，面容自然放松，善目慈颜，五官端正，正气洋溢，光彩照人。方法是：每天履行信仰义务一次。这是长寿、吉祥相的修法。
　　　　7.拜师学艺
　　　　不同行业有不同的技艺，学有专精，术有专攻，行行出状元。凡成功者，都会是某一行业的领头羊或专家。专家的形象充满自信、睿智、从容、而且形神统一、表里如一。呈现一种受人尊敬的庄严相。方法是：确定一门技艺，拜一个师傅，每天花60分钟学习和研究。这是富贵、吉祥、长寿相的修法。
　　　　8.商旅生活
　　　　在今天这个社会中，没有比商业更激动人心的事业了。商场如战场，商业的成功者就像一个凯旋的将军。在今天没有战争的年代，只有商场可以提供给一个人全面锻炼的机会。商业的成功需要智慧、勇敢、坚毅、诚信、自信，需要富有爱心、笑容满面。一个商战中的战士，其面相会充满智慧的光辉，举手投足间有一种富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移的气概，眉宇间厚重端正，富态高贵。方法是：立即行动，投身商业，成为一个真正的商人。这是富贵、吉祥、长寿、幸福、圆满相的修法。
　　　　以上介绍的面相养生，是学习古今中外相法的综合，是结合现代人生活工作需要的一个探索，重在抛砖引玉，意在引起共鸣。不管什么相，不论如何修，向真善美方向进步，每天改变一点点，就会越来越美，就会越来越好。
　　　　祝有缘人富贵长寿，幸福吉祥。
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　　第四节 养生平衡
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　　　　第四节养生平衡图
　　　　养生平衡图
　　　　同我，与我五行共性，相辅相存，图中以木为例，五行相同谓之同我。如养生方面的情感、人气、经络、性、静心（聚气）等，能强大自我阵营，强身健体。
　　　　生我，生助于我，使我得到生存的源泉，如水生木。如养生方面的风水、饮食、色彩、医药、衣着、鲜花、名字、芳香等，它们随时都在帮助自己，强大自我。
　　　　我生，我给予别人，支助他人，如木生火。养生方面如行善等。其实帮助别人虽然自已要付出，但所得回报，是无法估量的。行善能生财。
　　　　我克，我所克制的事物，表现自己具有权利，如木克土。养生方面如音乐、运动、情趣、减肥等。我能驾驭、操纵，为我服务。
　　　　克我，克制、管辖自己，如金克木。养生方面如宗教等。对自己的约束，对自已行为的管束，实际是对自己的保护。
　　　　阴阳平衡、五行相生相克的原理普遍地适用于宇宙间天、地、自然、人类。平衡和谐是善、是美、是健康，是人类和平、幸福的基础。易经养生，既强调相生、互补，也强调相互克制、制约。单方面的生和补，会导致极端化的现象。比如：吃得太好，人体会发胖，甚至会造成高血压、高血脂、高胆固醇等病症。从《养生平衡图》可以看出，我们今天的生活中，生我、同我的东西太多，而克我、我生的东西太少。生我的主要是物质的部分，同我的主要是与情感有关的部分。克我的是宗教，我生的是行善，这两部分主要是人类的心灵和精神。这是中国现代养生的薄弱环节。只要加强这两点，以达到平衡，整个养生就会大大改观，中国人的整体生活质量也会得到提升。祝一切热爱生活的人们吉祥、平安、健康、幸福。
　　　　参考文献
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　　　　网址：www.namer.cn邮箱：[ft=#4d6df3,,：4578816
　　　　电话：0871-3184184319625631346483196389
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　　后 记
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　　　　后记
　　　　本书从策划到完成初稿历时两年，易川凿教授于2006年在昆明理工大学讲授《易经养生》选修课，由于内容新颖，思路独特，获得好评。并在社会上进行了数次专题讲座，引起社会轰动，成立了《易经养生》讲师团。
　　　　《易经养生》是根据中国传统易经、阴阳五行文化的基本原理，结合现代生活方式所作的研究和探索。中华文化的特点是：系统化、整体平衡、中庸和谐、中和为美、内外一致、无中生有、小中见大、柔弱胜刚强。这与现代科学提出的系统论、全息论的理念是一致的。
　　　　本书在成书过程中，得到了全国各地许多易友与养生专家的关注、鼓励和鞭策，在此一并表示感谢。这里要感谢讲师团的赵力颖、吕夏、桑杨、何星桥、陈奇、吴闲涛、董一辰、李运春、陈奇、孙凌杰、张云湘、杨映霞、张地君、唐俪华等为本书提了许多建议与补充。感谢起名院魏琪为本书作了大量插图，特别感谢徐浩然先生为本书的出版给予的支持、帮助，感谢冯俊华先生的鼓励和关心，并感谢他为本书作了序。
　　　　由于书中理论是一个新的养生体系，虽然作者做了大量、深入地探索和实践，但毕竟还存在许多不足之处，加上作者水平有限，还有一些养生方面未曾涉及，甚至有明显错误有待进一步改进，希望有关养生方面的专家、志士携手共进。